同治元年是公元哪一年「专家回答」

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眼下国际话题大热的当属巴以冲突再次爆发了。双方不断的交火也使平民百姓跟着遭殃。即便是儿童节将至，巴勒斯坦的孩子们恐怕也不会在属于自己的节日里体会到什么欢乐气氛，可能痛失双亲暂且不说，搞不好连自己的小命也要交代进去。喊了不知道多少年“战争，让孩子走开！”的口号并未真正实现过。

人民英雄纪念碑上的太平天国运动浮雕

起义之初的军中儿童

洪教主的“拜上帝教”普遍宣传“天下多男子，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。”——大伙都是上帝子女的理念。因此，教众们往往都是拖家带口、扶老携幼，举家入教：“一人传十，以十传百，百传千，千传万……积多结成聚众。”（如果让洪秀全来做现代传销，他恐怕妥妥地每季度都能拿业绩冠军。）

然而站在满清统治阶级的立场看，这些“会匪”自然个个都是怙恶不悛、罪大恶极之辈，势必要予以严厉打击、彻底根除。金田起事之初的太平军因此处处遭受反动武装围追堵截，只能不断突围转移以求生存发展。倘若此时抛下老弱病幼妇这些非战斗人员留给清廷，其结果必然是唯死而已，这又与拜上帝教教义不符，容易造成人心离散。于是这些人也都统统随军行动，其中的孩童其实即教徒子弟，或者说他们本身就是拜上帝教的“”。

《天条书》是太平天国出版机构法定出版的一本宗教文献，包括拜上帝教的宗教仪式和十款天条两部分内容

但若遇到自愿从军的孩童，太平军还是允许收留的。按规定，凡是军中的老兄弟，（以发长五六寸为准，即前额蓄发长度至15公分，按照生长周期推算约一年半以上——实为其投身“革命”的时长。）均可将民间子弟收为义子、义弟或侍童，名曰“带娃崽”。

到定鼎南京后，太平军在此以“男有男行，女有女行，不得混杂”的管理方针实行“男女别营”政策，将偌大一座城池化为了巨型军营。

江宁文人张秋远在其《粤匪纪略》称：“（贼所掳百姓）年十六至五十者，名‘牌面’，又名精兵。十五岁以内，五十岁以外者，名'牌尾'，又名守城兵。”

江宁文人胡恩燮的《患难一家言》中记录有：“男则童幼者篡取去役为奴或为子，少壮尽掳之入营为兵。”另一位署名野渡子的本地文人在其《金陵被陷记》中亦提到：“民之老幼，十岁至十五岁，多掳去为子。”苏州文人潘钟瑞的《苏台麋鹿记》亦称：“（太平军）喜掳幼孩，自十二三岁至二十岁以内者。”

根据如今国际《儿童权利公约》的界定：儿童是指十八岁以下的任何人。按照这个定义，可知太平军中十五岁到十八岁之间的“儿童”（或者说少年）尽被编入男营；十五岁（事实上至十七岁）以下的“儿童”，大半沦为太平军的养子、小僮，多以后勤、杂役等辅助任务为主，一般不参与直接军事行动。

此时对儿童采取的掳掠行为显然是太平军意识到幼童作为后备兵员的巨大潜力而有意（强行）为之。毕竟小孩天真无邪，易于控制和教化，自幼接受“上（歪）帝（理）”教（邪）育（说）的熏陶与战火硝烟的洗礼，日后必将成长为天国忠诚可靠的优（凶）秀（残）战（匪）将（徒）。

另外，需要注意的一点是，从上述一手资料分析可知，那些孩童并未单独编制成军，即纵观太平天国并无所谓的“童子军”兵种，他们只是以个体形式补充到军队之中而已。

正是基于上述原因，时至今日仍有部分现代国家对于培养和使用“童子军”乐此不疲、执念颇深

见识过童子厉害的清方文人，如是记载：“（童子）年少喜动，臂力方刚，久经战斗，见所不警，尤神安气足，无一切系念；受贼恩育，一心事贼。虽死不悔，临阵勇往直前，似无不以一当十。”

“（太平军）凡临阵攻城，亦惯用童子为倡，以童子皆不畏死，无不以号叫跳跃为乐者。且手足轻便，往往登高涉险如履平地，更有捷若猿猱[náo]之童子，倏忽至前，为人所不及防，轻瞬而去，为人所不及。”

“久之贼曲尽调护，且恣纵之，居然以贼中为乐土，耳闻所见，无非邪说暴行，隧习而与之俱化，效其杀人放火，无所不至，随贼愈久，残忍愈甚。”（三段皆出自《贼情汇纂》）

太平天国迷之人物：洪秀全妹妹洪宣娇

现在再让我们从正面看看太平军童子兵的评价吧。参与过太平天国运动的外国友人吟俐在其《太平天国革命亲历记》中如此说到：“大家知道，太平军中最勇敢无畏的兵士，一般都是十二岁到十五岁的年轻孩子。”

他还曾询问过几个随军出征的童子兵：“怕不怕打仗，怕不怕阵亡？”一个勇敢超群的童子兵指着脖颈上的一处伤疤，另一个孩子露出胸前的刀痕，同声说：“这都是跟妖魔（指清军）打仗时挂的彩，马上就可以跟他们算账了。”

太平军中的儿童便是在这般刀光血影、战火硝烟中历练成长，对杀戮征伐耳濡目染渐渐司空见惯、习以为常，既锻炼了勇气胆识亦丰富了作战经验，更坚定了“上帝信仰”。

这些告别了本应属于自己年龄特有的天真烂漫、活泼可爱的孩子，作为太平军理想的兵员补充，最终逐渐成长为骁勇善战的年轻战士，为天国基业立下了汗马功劳。这其中的佼佼者当属太平天国后期的擎天一柱——英王陈玉成。

太平天国钦命文衡正总裁天朝九门御林忠勇羽林军英王陈玉成

资料来源：侯竹青、陈志刚《军中幼童：对太平军战争史的另外一种解读》

徐伟民《太平天国“童子军”考》

罗尔纲《太平天国史》

凌善清《太平天国野史》

未完待续…

END

图片来源于网络

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